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简介:
编撰者不详,当为唐代人所辑。原书三十卷,今存四卷。为道教辞书。列举道教名词术语凡五十四条,引据道教典籍加以诠释。大致分为六类:(1)神名,如“太君”、“飞天”之类;(2)道门称呼,如“太上”、“道士”之类;(3)成仙途径,如“尸解”;(4)罪报,如“不孝”、“承负”之类;(5)灾祥征兆,如“灾异”、“吉兆”之类。(6)修炼,如“导引”、“胎息”之类。所引皆唐以前之道教经典,引文一一注明出处,故亦称“教门要典”。一些亡佚的道经,赖以保存佚文,尤足珍惜。收入《道藏》第764册。 道典论
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《道典论pdf百度》

    太君

    紫虛三元紫精君#1,形長九千萬丈。春三月,頭建九元飛晨纓冠,衣丹錦飛裙,佩九天龍文虎書,帶日精育延之劍,足立五色蓮華,頭圓七寶之光#2。夏三月,則變形為童子,頹雲角髻,衣五色綵衣,手執華旛#3,光明煥爛,照明上清。秋三月,則變形為龍頭蛇軀#4,青黃煥爛,光耀玉虛。冬三月則變形為紫青白三色之光,沌沌如月之暉。

    真陽元老玄一君,形長五千萬丈。夏三月,頭建寶晨通精玉冠#5,衣九色雲文錦袍,佩太上命神之章龍景丹文,常立紫雲之上,坐則七色蓮華,光明煥爛#6。秋三月,則變形為嬰兒,坐紫虛之中,頭戴五色華蓋,手把五芝華幡。冬三月則變形為月光,青色鬱鬱,在紫雲之中、青華之上,光明流照,洞映上清。春三月,則變形為青緑玄三色之光,混沌相纏,如雲之交,鬱勃上清之中。

    太微天帝君,形長三千萬丈。秋三月,頭建九元飛纓冠#7,衣七色鳳雲之袍,帶夜光寶章交靈素綬#8,常立五色師子上,身生三十二色寶光,在上清之上。冬三月,則變形為無量真仙#9,身負金光,照明十方,立九色之華上,手執金鈴。春三月,則化形為日光,紫芒煥爛,在玉虛之上,照明十方。夏三月,則變形為白蒼綠三色之光,更相纏繞,如蕾買之沓。

    青靈陽安君,形長五千萬丈。冬三月,頭建三精芙蓉晨冠,衣雲文丹錦飛裘,足履九色師子,佩流金火鈴,交帶七元,身生七變之光,煒曄玉清之上。春三月,則變形為老公,頭戴飛龍,口銜月身,衣羽衣,手持紫綬,在丹霞之上,昭明玉清。夏三月,則變形為虎頭人身,五色斑斕,光照十方。秋三月,則變形為黃緑紫三色之光,混沌上

    清,如日之暈。

    上元太素三元君,形長三千萬丈#10。春三月,頭建寶玄扶晨羽冠#11服紫炁浮雲錦帔、九色龍錦羽裙,腰帶流金火鈴虎符龍書#12,坐於太虛之中#13,膝下常有丹緑青三色之雲,光明煒曄,照玄十方。夏三月,則變形為一軀三頭,戴七稱寶冠,身服三素飛雲錦衣,立九色鳳凰之上,照明十方。秋三月,則變形為七曜,華精玉光,煒嘩紫雲之上#14光色鬱鬱,如日之暉。冬三月,則變身為青紫白三色之光,蓊蓊勃勃,如金之精。

    高上太素君,形長三千萬丈。夏三月,頭建紫元寶冠,衣丹錦七色之襡,佩豁落七曜元章,帶三寶招仙之策、常立五色蓮華上,光明煥照。秋三月,變形為龍頭人身,五色斑斕,光明流曜,映照十方。冬三月,則變形為三目之神#15,光色沌沌,照明上清。春三月,則變形為蒼白二色之光#16,奕奕在元炁之中,紫霄之上。

    上清紫精三素君,形長七千萬丈。秋三月,頭建通精晨冠,衣五色斑文虎衣,佩交靈素綬,帶招仙之劍,常立九色師子之上#17,項生圓光,照明上清。冬三月,變形為鳳頭人身,衣蒼碧紫三色羽衣,光明流煥上清之中。春三月,則變形為人頭龍身,文彩煥曜,照明上清。夏三月,則變形為黑黃二色之光,混沌相纏,如雲之昇。

    皇清洞真君,形長五千萬丈。冬三月,頭建三梁玉晨之冠,衣七色虎文之裘#18帶流金火鈴七色杖旛,常立三素飛雲之上,光明煒燦玉虛之內。春三月則變形,頭建黃巾,衣三十二條法衣,手執華旛,在紫雲之上。夏三月,則變形,冥目內視,頭戴華蓋,足立蓮華。秋三月,則變形為黃白二色之光,明流煥曜#19在太空之中,照明十天。

    皇上四老道君#20形長七千萬丈。春三月,頭建元真七寶玉冠,衣鳳文斑裘,佩豁落流鈴,帶招真之策,常立九色師子,十二華光,在上清之上。夏三月,則變形為小兒,衣五綵之衣,口銜七星,立白雲之上。秋三月,則變形為人頭蛇身,五色斑斕在玉虛之上。冬三月,則變形為青赤白三色之雲,更相纏繞,在玄虛之中#21。

    玉晨太上大道君,形長九千萬丈。秋三月,頭建百變神光玉冠,披飛森霜珠之袍、七色虎衣,佩九色離羅之章,帶晨光月明之鈴,常坐七色之雲,光明流曜上清之中。冬三月,則變形,頭戴七光圓輪#22,身著三十二色法衣#23,足立九色師子之上,光明煒燁,在上清之上、太微之中。春三月,則變形為老子,頭建角巾,身著虎文之衣,手執金符,在五芝華上。夏三月,變形為紫黃二色#24,光明奕奕,更相纏繞,在紫虛之中。

    中央黃老君,形長三千萬丈。夏三月,頭建寶琅晨冠,衣九色雲文裘,帶交靈紫綬,十二華光,常立五色師子之上,光明流曜上清之中。秋三月,則變形為玉童,頭戴七精之華冠,衣飛天羽衣,手執華旛。冬三月,則變形為真仙#25,通身黃金之色,衣七色衣,項負圓輪#26,足履蓮華之上,光明流煥。春三月,則變形為紫綠青三色之光,更相纏繞,在玉虛之上。

    太極大道無景君,形長三千萬丈。秋三月,頭建晨纓寶冠,衣無縫九色章衣,佩神虎上符,帶寶仙之劍,項負流金之光,昭明七十四方,常立玄龜之上。冬三月,則變形為虎頭龍身,五色文綵,明徹上清。春三月,則變形為老子,散髮至腰,衣飛青羽衣,立紫雲之上。夏三月,則變形為赤青二色之光,更相纏繞,在紫虛之上。

    太清大道君,形長九千萬丈。冬三月,頭建九元通天之冠,衣九色龍衣,佩三炁中章,帶交靈素綬,足立三素之雲,光明煥曜,在上清之上。春三月,則變形為三頭之鳳,口銜素綬,一身有九色之羽,文彩煥爛,洞映上清。夏三月,則變形為三色之圓光,色赤純純,如車之輪,光明洞曜,在太清之上。秋三月,則變形為紫白黃三色之光,光明煥爛,洞昭上清。

    皇初紫元君,形長九千萬丈。春三月,頭建紫元寶琅神冠,衣三色虎文之裘,佩素靈之綬,足立三素之雲,光明映照,洞觀十方,在上清之上、八微之內。夏三月,則變形為真仙,通身金色,項負圓輪,文彩煥爛,光明奕奕,照映十方。秋三月,則變形為三色童子,衣五彩之衣,手把華旛,奕奕煥爛,照明上清。冬三月,則變形為蒼碧紫三色之光,光明煥照,映朗上清。

    無英中真上老君,形長七千萬丈。夏三月,頭建通天寶冠,衣七色斑文之衣,佩靈飛紫綬,帶通真之劍,立九色師子之上,光明洞照,煥赫上清。秋三月,則變身為老公,頭戴黃巾,衣黃緇之袍,手把金杖,立蓮花之上,光明照映十方。冬三月,則變形為三日之光,光明奕奕,照映十天,三炁混合,如鷄子之黃。春三月,則變身為紫蒼白三色之光,光明煥照,映徹九天。

    《九真中經》云:中央黃老君者,太上太微天帝君之弟子也。以清虛上皇二年混爾始生,日暉重曜,連光映靈,五雲翳蓋,慶煙玄停。年七歲焉,仍自長生之要,天仙之法,乃眇綸上思,欽納玄真,蕭條靈想,心栖神源,廣體八絕,握空投金,解脫於文蔚之羅,披素於空任之肆,目豁玄元之戶,手披萬寢之庭,爾乃天韵妙藹,宿會玄感。於是太上以帝君九真之經、八道秘言之章,施修道成,受書為太極真人。

    《紫書金根經》云:青要帝君者,九陽元皇玉帝弟子。以中皇元年歲在東維天始告暉君,育於玄丘玉國無崖之天瓊琳七寶之下,溟濛九域之濱,法化應圖,三旦啟晨,仍有九龍翼君側,七色瓊鳳蔭君身,神麟合芝以玄明,天女吐精以灌真,玉童擲華以卻穢,神妃散香以攘塵。含漱胎息,法秀自然,年冠二六,面發金容,體生靈符,言鈞金章,七十二色,洞映玉形,三晨纏絡,六炁齊輪,玄靈紫蓋,生乎房飛精流光照其庭含真獨秀熙頤靈嗎容序順化,隨運沉浮,栖心明霞之境,遨浪玉國之墟,執抗元皇之策,落景九域之丘,逍遙流眄。遂經累劫,方還清齋雲房之間,以紫雲為屋,青霞為城,黃金為殿,白玉為牀,五炁交結,臺高連層,玉陛文階,鳳闕四張,金童侍側,玉華執巾,天仙羅衛五千餘人,備天之獸#27,羽騎如鱗,龍虎辟邪,偶偶雙蹲,玄炁九會,靈風揚煙,芳香激無虛生瓊宮,流精玉光,洞映八天#28。青要是紫清帝君之別號,受元皇玉帝紫書妙訣,皆眾經之要秘,九天之上書,八會之隱文也。玉帝命高上直真總仙君斷集寶目,合為眾譽經,以紫筆繕文,金簡為篇,皆出上皇玄古之道,高聖所撰,集以成卷,傳於青要帝君。

    《紫度炎光經》云:太微天帝君,生乎始青之端,元曜靈之胤,玄炁未凝之始,結流芳之冑法形焉,連光映靈,紫雲曜電,玄煙掩藹,丹暉纏絡,妙覺潛啟,仍採納上契,條暢純和,吐納冥津,遂降虛生之胎,哺兼洪泉曲芝#29,結形之始,仍學招真之道,遐思遠覽,潜想內瞻,坐觀無崖,洞存幽虛。年始三歲焉,中方審正,真神披朗,逆知未然,究覽極天之境,無幽不鑑,無上不睹,無下不闚也#30。年行二七,金容內發,玉華外映,洞慧神聰#31,朗睹虛玄,偏堂帝號#32,其任乎澄流九霄之霞,飛眺洞清之源,明機覽於極玄,領綜運乎億津,積感加于冥會,妙感發於自然,遂受太帝之號,積感所降,豈生便任乎?

    《三華寶曜內員上經》云#33:南極總司定錄上真禁君,以始皇元年歲在壬午七月七日中時#34,於上上禪善無量

    壽天玉國七寶洞虛鳳京紫臺瓊琳之下#35,稽首玉軒,請問玉帝虛皇天尊,天胤皇基,名題帝篇,位登上司,總監萬仙,而未獲啟授度命之方,願賜寶訣,以度後賢。於是,虛皇道君告南極總司上真禁君曰:金房度命迴年之訣,秘在九天之上、大有之宮、金臺玉室九曲之房,此道玄微,非中真所參得行此法,與九炁同根,齊光三景,天地長存,修之萬遍,位加仙卿,乘煙駕虛,上造帝皇,今以相告,順而行焉。

    《高上元始玉皇譜錄經》具出八百道君,名諱,今所不錄也。

    大神

    《太上太真科經》云:太空太虛,太元,無始無初,有一大神體無而有,有智有靈,靈智慧解,洞照群生,群生有感,太神降應,應為感主,號曰太神。

    《老君經誡》云:神人者,體道洞靈,變化應因,無形而形,乍亡乍存,散則為炁,聚即為人,往來無門,出入無

    間,昇天降地,經營六合之中,有道之所則為人徵,不行自至,不呼而應,施玄功陰澤深化陰,名不可名,故謂神人。

    《太上靈寶無量度人上品妙經》云:中有度人不死之神,中有度世司馬大神,中有南上度厄尊神,長生度世無量大神。

    飛天

    《明真科經》云:天尊於是命召十方飛天神人,披長夜之府,九幽玉匱,出明真科律,以度童子。

    《太上靈寶無量度人上品妙經》云:今日校錄諸天臨軒,今釋今日者,總指三元八節齋直之晨,則十方飛天、一切大聖同會玉京,校定錄籍,天尊爾日大慶臨軒。東方無極飛天神王長生大聖,無量度人。南方無極飛天神王長生大聖,無量度人。西方無極飛天神王長生大聖,無量度人。北方無極飛天神王長生大聖,無量度人。東北無極飛天神王長生大聖,無量度人。東南無極飛天神王長生大聖,無量度人。西南無極飛天神王長生大聖,無量度人。西北無極飛天神王長生大聖,無量度人。上方無極飛

    天神王長生大聖,無量度人。下方無極飛天神王長生大聖,無量度人。十方至真飛天神王長生度世無量,大神並乘飛雲,丹輿緑輦,億乘萬騎,浮空而來。

    童子

    《靈寶五鍊生尸經》云:天尊時於長樂舍香林園中,教化七千二百四十童子,法事粗悉,上智童子上白天尊:今既開宥,一切普新,皇道既暢,澤被十方,伏願天尊既垂大慈,願卒皇恩。於是天尊普命諸天上帝,今當更為上智童子開諸法門。

    《紫度炎光經》云:東方青光童子,名青上玉,字飛正,身作碧霞之色,流光煥照。南方赤光童子,名丹暉,字玄紀,身作赤霞之色,流光鏡於南方。西方白光童子,名浩華,字迴神子,身作素霞之色,流光煥照。北方黑光童子,名玄明上,字太陰文,身作皂霞之色,流光洞照,煥於北方。中央黃光童子,名執忠,字黃錄子,身作黃霞之色,如黃金之精,流光煥爛。

    《太上智慧經》贊曰:

    金華擎洞經,捧香悉仙童,嘯歌徹玄都,鳴玉叩瑤鍾。

    《昇玄經》云:金光童子。現人才服飾品板目。

    《上清三天君列紀經》云:少野童子。現地才山品上目也。

    《大洞真經》云:始元童子。現地山品洞目。

    大士

    《昇玄經》云:太上曰:道陵,汝可與此大士共相勞問。是大士者,名曰善勝。此大士久修凈行,功業成就,與汝無異。

    《太上太真科經》云:小乘與學險魔惱破之被不度長屬六天,是以大士發心上乘功高德重魔不能壞,雖來干觸,皆即歸降。歸降受事,轉身為真,不能頓轉,猶為魔群保舉,學士輔護昇玄也。

    《太上太霄琅書經》云:大士大乘,濟度無量。研尋至道,洞智慧源,始終無違,身足救物,剋得神仙,與寶合矣。...